1اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا. 2لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع. ولكنه بالروح يتكلم باسرار. 3واما من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية. 4من يتكلم بلسان يبني نفسه. واما من يتنبأ فيبني الكنيسة. 5اني اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى ان تتنبأوا . لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.

6فالآن ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم. 7الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به. 8فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال. 9هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء. 10ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا معنى. 11فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا والمتكلم اعجميا عندي. 12هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا.

13لذلك من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم. 14لانه ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما ذهني فهو بلا ثمر. 15فما هو اذا. اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا. ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا. 16والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول. 17فانك انت تشكر حسنا ولكن الآخر لا يبنى. 18اشكر الهي اني اتكلم بألسنة اكثر من جميعكم. 19ولكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان.

20ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر. واما في الاذهان فكونوا كاملين. 21مكتوب في الناموس اني بذوي ألسنة اخرى وبشفاه اخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب. 22اذا الألسنة آية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين. اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين. 23فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد وكان الجميع يتكلمون بألسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين أفلا يقولون انكم تهذون. 24ولكن ان كان الجميع يتنبأون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع. يحكم عليه من الجميع. 25وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة وهكذا يخرّ على وجهه ويسجد للّه مناديا ان الله بالحقيقة فيكم

26فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان. 27ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة وبترتيب وليترجم واحد. 28ولكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة وليكلم نفسه والله. 29اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة وليحكم الآخرون. 30ولكن ان اعلن لآخر جالس فليسكت الاول. 31لانكم تقدرون جميعكم ان تتنبأوا واحدا واحدا ليتعلّم الجميع ويتعزى الجميع. 32وارواح الانبياء خاضعة للانبياء. 33لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام. كما في جميع كنائس القديسين.

34لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. 35ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. 36ام منكم خرجت كلمة الله. ام اليكم وحدكم انتهت.

37ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب. 38ولكن ان يجهل احد فليجهل.

39اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء ولا تمنعوا التكلم بألسنة. 40وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب